一次救援两种表述：被拓宽的怪诞

《十三条命》

◎灵锤煮海

2018年世界杯期间，泰国清莱府一支名为“野猪”的学生足球队的孩子们，为队友庆生，与教练去附近的著名景点睡美人洞玩耍，不巧昔时雨季提前，大雨倏然而至，孩子们和教练被困在溶洞里。来自英国、中国、澳大利亚、美国等国度的救援队、自愿者与本地政府、泰国海豹突击队合作，成功地将足球队成员全数救出，缔造了救援史上的事业。这一故事就是朗·霍华德执导的《十三条命》的首要内容。

无独有偶，除了剧情片《十三条命》，2021年，金国威和伊丽莎白·柴·瓦沙瑞莉联合执导了关于该事务的纪录片《泰国洞穴救援》。剧集《泰国洞穴救援事务簿》也将上线网飞，在跨前言的视角下审阅上述文本，千灯互照，其背后的同享价值越发明晰。

《泰国洞穴救援》与《十三条命》各有偏重点，前者重点讲述麻醉救援方案前各方气力的测验考试、磨合，尤其突出了救援队的主观感受和自我实现的价值感，对于麻醉救援过程则点到为止，并较为明显地址明了中国自愿者的贡献；后者则重点突出了麻醉救援的细节及过程，全片以比较内敛的表演方式和叙事方式显现出救援队的辉煌形象。将两者结合来看，更便于理解这一人类救援史上的豪举，以及在这一过程当中，多国救援职员联结合作、众擎易举凝聚为救援命运配合体的故事。

在观看《十三条命》和《泰国洞穴救援》时，时常会“乱入”观看库布里克和大卫·林奇影片的模糊感。救援之所以成功，除了多国救援职员的精诚合作，最环节的就是来自英国的顶级洞穴潜水专家，他们找到了孩子，想出了麻醉救援的方案，并最终成功付诸理论。《十三条命》将救援核心人物里查德和约翰塑造得较为惯例，前者是一个略显孤介、直率的潜水专家，后者更为敦厚随和。事实上，这一“偷工减料”的角色塑造简化了这场救援事业背后的戏剧性气力。

《泰国洞穴救援》中，美国救援队成员对约翰略带调侃的疑问：“这个世界上怎么会有人把洞穴潜水当做乐子？”显然，在凡人看来，这是一项怪异的爱好。最终，实施麻醉救援的潜水专家们，就是这样一群“怪诞”的人物。

“怪诞”这一词汇来源于词根“洞穴”，古罗马奥古斯都时代的一批绘画正是在洞穴中被发明，这些绘画的造型被建筑学家维特鲁威称为“怪物”。进而，“grotte”派生出意大利语中的形容词“怪诞”。最初，该词仅用来指代现代纹饰风格，随后，法国作家拉伯雷用“grotesque”一词来描述人体畸形或较初级的一面。19世纪，英国艺术史学家约翰·罗斯金对“grotesque”进行了明确的内在概括和界定：一方面是好笑的，另一方面是恐怖的。

众所周知，无论是影象风格还是艺术意象，“怪诞”是库布里克和大卫·林奇的影象标识。此中一名潜水队员说自己洞潜时，就像在太空中一样，而相应的画面与库布里克《2001:太空漫游》中的太空飘浮颇为类似。至于大卫·林奇，《蓝丝绒》中开启故事的意象——耳洞，《穆赫兰道》中收束梦境的蓝盒子里的黑洞都是著名的怪诞影象。以里查德、约翰为代表的救援小组，正是以“怪诞”的方式反抗日常生活中的规训，履约翰从小不擅长寒暄，不擅长匹敌性运动，尤其是在足球强国英国，不擅长玩足球是较为另类和边缘的；里查德和吉姆从小由于性情孤介而遭受霸凌；还有队员由于身体残疾——左眼弱势，遭受同窗欺负，所在多有。他们的配合点是，在黑暗、安好、自由的洞潜中找到了心灵的归宿，并反抗“必需要过怎么的生活”的规训，以及同侪集体性的规制。同时，他们也因这种怪诞的爱好找到了同好之间的羁绊。

救援的英雄恰正是这样一群人，《十三条命》不但展示了少年们被救的事业，施救者里查德也在影片结尾，在孩子家长赠予的祈福手环中，获得了超验的升华。而《泰国洞穴救援》将这一点展示得更为充实，此次的国际洞潜救援队员，都在这一怪诞的爱好中获得了同享的人类价值。假如说，大卫·林奇和库布里克总在灰心反讽的基调中寻觅一点积极的价值，那么，难得的是，洞潜这项带有“逆反”性质的“怪诞”运动，在一次罕见的救援行动中获得了极大的正向价值。

《十三条命》《泰国洞穴救援》中，生命、事业恰恰由于这样一群“怪”人被联系在一路，它对罗斯金所界定的“怪诞”内在做了必然程度的批改：恐怖的和动人的。“吞噬”野猪足球队的洞穴是恐怖、神秘的；它同时又是动人的，泰国前海豹突击队员萨曼以大方的品质自动请缨进入救援队伍，并牺牲于此；山下的农人为了救孩子，大方地赞成将山上的雨水泄于自己的农田，牺牲自己的辛劳收获；麻醉师在救人期间，父亲离世，父子没能见上最后一面；英国的洞潜专家与泰国海豹突击队、本地政府从最起头的半信半疑，到后来的配合努力；多国的自愿者、救援组织彼此信赖，各施所长……

无论是《十三条命》还是《泰国洞穴救援》，都表达或渲染了Nang Non山及睡美人洞的神秘。在泰国的民间传说中，Nang Non山是现代一名公主的身体，由于爱情不见容于家族，后与爱人私奔，并因爱殉情。这十三条命的“复活”也被解读为公主与其父的息争。